An cuidich cù fhèin cù fiadhaich san teaghlach atharrachadh?

Gu math tric anns an taigh far a bheil cù fiadhaich air a chur airson atharrachadh, tha cù ann mu thràth, no eadhon grunnan. Ciamar a tha làthaireachd coin eile san àrainneachd faisg air làimh a’ toirt buaidh air beathach fiadhaich? A bheil làthaireachd luchd-treubhan eile a’ cuideachadh gus gabhail ri àrainneachd ùr no a’ cur bacadh air? 

Dealbh: publicdomainpictures.net

Tha sinn a 'bruidhinn mu dheidhinn làthaireachd coin dachaigheil mar-thà. Tha mi a 'smaoineachadh gun aontaich a h-uile duine nach dèan làthaireachd grunn choin fiadhaich ann an aon rùm ach pròiseas atharrachadh agus leasachadh conaltraidh le neach: air an aon làimh, bidh eagal air borb eile a' biathadh agus "gabhaltachd", air an air an làimh eile, le caraid againn bho bheatha shaor cù faisg air làimh, bidh sinn fhìn a’ toirt air an fhiadh-bheatha fuireach nas fhaisge air an nì air a bheil e eòlach mar-thà, gu h-àraidh leis gu bheil an nì seo na cho-treubhan aig a bheil giùlan furasta a thuigsinn don chù. Is e seo an t-àite tòiseachaidh soilleir ris am bi an uàrd againn a’ cumail.

Gu fìrinneach, b’ fheàrr leam nach biodh ach aon chù, an cù fiadhaich againn, fo chùram fear a bhios ag obair le cù fiadhaich. 

Nam bheachd-sa, bheir a’ chiad cheuman ann a bhith a’ stèidheachadh conaltradh le neach ann an suidheachadh mar seo beagan nas fhaide, ach tha an fheadhainn às deidh sin mar-thà air an t-slighe “knurled”, oir bhon fhìor thoiseach tha sinn a’ tabhann eadar-obrachadh cù leinn “aon air adhart. aon". Tha, is coltaiche, bheir an ùine sgrùdaidh bhon bhòrd beagan nas fhaide na ma tha cù eile san t-seòmar a tha eòlach air agus a tha dèidheil air an neach, ach an uairsin tòisichidh am beathach fiadhaich sa bhad ag obair ann an ceangal dìreach ris an neach.

Ach, bidh mi cothromach: gu tric bidh làthaireachd cù eile san taigh, ag eadar-obrachadh gu gnìomhach leis an neach a tha a 'toirt cùram don gheama, a' cuideachadh le bhith "faighinn" a 'gheama bhon bhòrd nas luaithe.

Ma tha neach gu cunbhalach a 'nochdadh ann an seòmar far a bheil cù fiadhaich, còmhla ri cù daonna, leis a bheil e a' cluich gu socair an làthair cù fiadhaich, a bhios e a 'biathadh le diofar sheòrsaichean de bhiadh, cù aig toiseach an tha cothrom aig an t-slighe atharrachaidh an eadar-obrachadh seo fhaicinn agus beachdachadh air airson paidhir cù daonna, gus fòcas a chuir air comharran aoibhneis, toileachas agus cluich a tha furasta a thuigsinn dhi, a tha cù dachaigheil a’ nochdadh nuair a bhios e a ’conaltradh ri neach. Mar a bhios an t-eòlas lèirsinneach seo a’ cruinneachadh, bidh an cù fiadhaich a’ tòiseachadh air iomairt gus tighinn a-mach às an àite falaich aige. Gun teagamh, ni i strì airson duine, ach airson cù, mar nì a tha furasta a thuigsinn dhi. Ach, le cuideachadh bho chù dachaigheil, bidh an fhàsach a 'faighinn cothrom coimhead gu dlùth agus a' snìomh air duine bho chùl cùl fear eile de na treubhan. Is e buannachd a tha seo.

Anns a 'phròiseas "tarraing" beathach fiadhaich air cù dachaigheil mar bhiathadh, feumaidh tu a bhith cinnteach nach seall am peata eud don aoigh ùr, nach bi e seasmhach, obsessive no ionnsaigheach. Mar as trice, bidh fireannaich ciùin inbheach (no eadhon nas sine), “ceangailte” ris an t-sealbhadair agus tuigse agus gu math le bhith a’ cleachdadh comharran rèiteachaidh, ag obair mar chù aig a bheil dreuchd “neach-rèiteachaidh” gu math.

Gu mì-fhortanach, às deidh do chù fiadhaich am fasgadh fhàgail airson conaltradh le cù dachaigheil, bidh am pròiseas atharrachaidh agus stèidheachadh conaltradh le neach a ’slaodadh sìos. Tha seo a 'tachairt airson an aon adhbhar a thachair a' chiad adhartas: chuidich cù dachaigheil, a tha mòran nas so-thuigsinn do bheathach fiadhaich na duine, air an aon làimh, am beathach fiadhaich gus tòiseachadh air an t-suidheachadh a rannsachadh, air an làimh eile, tha am peata na sheòrsa de “magnet”, ris a bheil an fhiadhaich ag amas.

Dealbh le wikipedia.org

Bidh cù fiadhaich a 'conaltradh leis an t-seòrsa aige fhèin, ann an companaidh cù dachaigheil a' gluasad timcheall àros no taigh, a 'dol airson cuairt agus a' leantainn a 'pheata anns a h-uile àite le earball. An dèidh a bhith comasach air feumalachdan bunaiteach a shàsachadh, chan eil cù fiadhaich a 'feuchainn ri oidhirp a chosg a' coimhead airson na h-iuchraichean airson tuigse fhaighinn air neach - tha i mar-thà gu math cofhurtail ann an companaidh cù eile.

Mar thoradh air an sin, tha sinn ann an cunnart beathach fiadhaich fhaighinn a tha air atharrachadh gu beatha san taigh, a ’dèanamh gàirdeachas ri coltas neach ann, ach nach eil a’ dèanamh ceangal ri duine, chan eil earbsa aige ann - an cù dìreach ionnsaich fuireach san aon taigh ri duine.

Sin as coireach gu bheil mi a 'creidsinn, às deidh a' chiad ìre de bhith a 'stèidheachadh conaltradh tro chù dachaigheil, gum bu chòir dhuinn beatha cù fiadhaich a lìonadh cho mòr' sa ghabhas gus a thionndadh gu sinn fhìn agus ùidh, ga bhrosnachadh gus conaltradh le neach. Às deidh na h-uile, chan eil sinn a 'dìochuimhneachadh ar n-amas: beatha cù fiadhaich a bh' ann roimhe a dhèanamh làn, toilichte, gnìomhach, agus tha seo uile air a chàradh le duine. Anns an aon chùis, mura h-eil coin eile san taigh a bharrachd air a 'chù a thathar ag atharrachadh, tha an cù air a sparradh (chan e seo am facal ceart, oir, gu dearbh, bidh sinn a' dèanamh a 'phròiseas airson a bhith a' stèidheachadh conaltradh spòrsail agus gun phian. ) a bhi gabhail ris gu bheil an duine 'ga tairgse.